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正五品官

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发表于 康熙三十八年三月十八日(春) | 显示全部楼层 |阅读模式

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嘉峪关新城古墓群是全国重点文物保护单位,2001年被国务院命名为“果园-新城墓群”。新城古墓目前有“魏晋说”和“汉公墓说”,其中“魏晋说”产生于1972年古墓挖掘之初,因为没有出土明确能够对古墓断代的物品,专家依据墓葬中陶片上“甘露二年”的文字,认为这是魏晋时期的古墓群,遂定名为“魏晋墓”。

当地有学者质疑新城古墓“魏晋说”。他们从古墓的形制、彩绘砖反映的内容、出土物品的断代入手,经过多年研究考察和论证,断定新城古墓群不是魏晋民间墓。他们认为新北京中科白瘕风城古墓群规模大,已经挖掘出的八座画像砖墓属古代豪华墓葬,符合贵族和官吏的葬制。形北京治疗荨麻疹医院成千余座砖墓规模,只能有两个前提条件,附近有大城市或附近发生过大规模战争。新城古墓群附近从古至今最大的城市是酒泉,酒泉在魏晋时期地薄人稀、财力匮乏、战乱不断,动荡不定的人口和频繁更迭的政权,都不可能形成构筑大规模豪华墓葬群的条件。民间更无法营建如此豪华墓葬群。查阅史书,只有汉匈战争与当地关系密切,墓葬只能形成于中科治白癜风疗效更显著战争密集的西汉。

新城已挖掘古墓葬规制统一,应为相对较短时间内统一完成,符合国家公墓条件,不是民间墓葬的规制;个别墓葬没有尸骨,仅置衣冠,完全不似民间葬法;古墓出土骨尺一把,长为23.8厘米,目前全国范围考古界公认属于西汉的标准尺子有13把,其中4把长度为或接近23.8厘米(《中国科技史(度量衡卷)》199页),新城古墓出土尺子长度符合西汉标准;佛教于公元一世纪传入中国,魏晋时期佛教在西北开始盛行,而新城已挖掘的八座古墓650块画像砖没有一块有想象、神话等宗教内容,都是简笔素描画法,所画内容符合当时社会客观存在、墓主人亲身经历、画作者亲眼所见的前提条件,壁画整体风格与魏晋敦煌莫高窟壁画迥异,说明新城古墓建造于佛教传入当地之前;魏晋时期当地应以双牛耕为主要耕作方式,画像砖北京重点痤疮医院中的牛耕图既有单牛耕,又有双牛耕,当地是在汉武帝征和四年(公元前89年)由政府发布“力农诏”推行双牛耕,单牛耕图和双牛耕图没有混合出现在同一墓葬,正说明墓主人生活在征和四年前后,那是正是汉匈战争;已挖开的墓葬中没有出土纸张,说明这些墓葬形成于纸发明前(纸由东汉蔡伦于公元105年发明);壁画中大量骑马图都没有画马镫,说明墓葬形成于马镫发明前(马镫出现在四世纪后期魏晋晚期);墓葬中出土古币640枚,有半两、五铢和货泉等,从其钱文及形制看,都属于汉货币范畴,没有魏晋十六国时期的货币。以上证据都直接否定新城画像砖墓是魏晋墓,直指新城画像砖墓是汉代墓葬,并且是国家公墓。
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